一条充满理想的鱼儿

    一场从天而降的暴雨痛快淋漓地泼撒下来,雨珠硕大而繁密,辟里啪拉地溅落在屋顶上、树丛间,飞花碎玉般散落开去。一盏茶工夫,地面上已汇集成一股粗大的水流,水流冲出院落,在狭长、幽深的胡同中凝聚成更大的溪流,浩浩荡荡奔向村中不远处的池塘。


    一条快乐的鱼在电闪雷鸣中看到了希望,奋力挣脱渔人布下的罗网,在狂风暴雨中溯流而上。它越过拦坝,跳出池塘,冲入溪流,蜿蜿蜒蜒地窜入胡同,逆着水流进入农家小院。它抬头看到从屋顶飞落的水柱,心中豁然开朗。假如,它想,假如顺着水柱奋力一跃,飞上屋顶,汇入高远的天空,那将获得永恒和自由!那儿没有可怕的钓铒,没有密闭的罗网,没有呵斥和谩骂;阳光灿烂,春光明媚,万物葱茏,所有的生物都能自由生长。它相信,只要自己努力,鲜花铺地、掌声如潮的日子转眼间就要到来!


    它积聚了半天的力量,迎着水流奋力上跃,在空中,它潇洒自如地舞动着修长优美的尾翼,用力,用力,再用力,仅仅差了一点,你知道吗,就那么一点点,它从天空跌落在院落的水流中。快乐的鱼儿有些沮丧,担心自己是否有能力完成这项伟大的工程。猛然间,它又想到窄窄的池塘、细密的罗网、带着诱人钓饵的鱼钩、渔人阴沉冷漠的眼光。如果,我要是重新回到池塘,命运将永远不会改变!


    想到命运,快乐的鱼儿浑身颤栗,那将是怎样惨烈的结局啊?挣扎着躺在冰冷的砧板上,一把锋利的刀闪着寒光切入身体,一寸,一寸,又一寸;一刀,一刀,又一刀,刀刀刺入心肺,痛烈骨髓。清蒸,油炸,煎炒……无所不用其极。经历过漫长的痛苦折磨,支离破碎的肢体再也无法经历任何磨难。破碎的,不只是肉体,还有饱经风霜的灵魂!


    在灵魂深处,快乐的鱼儿感觉到有种撕心裂肺的声音在呐喊,那是压抑了几千年的不屈的自由精神在呼唤,那是与命运抗争虽屡遭挫败仍百折不回的高贵品行在嘶叫。这只懂得思想的鱼儿终于明白,自己别无选择,一定要为自由而战,为命运而战,为生存而战,它要为千千万万条不甘屈辱和沉沦的鱼而勇往直前。


    快乐的鱼儿养精蓄锐,积聚体内所有的力量,静静等待更大的水流从屋顶降下来。调整角度,瞄准目标,跃起,摆尾,呼吸,腾飞,腾飞,再腾飞,它看到了屋檐下的一丛新绿。一只小鸟抖抖索索地盯着飞动的鱼;这时的快乐的鱼儿感到由衷的骄傲和自豪,一种从未有过的欣喜如潮水般漫过心头,它快意于即将获得的自由。然而,在最该转向的瞬间,它忘记了掉头,笔直地,它从半空划着弧线跌落。


    它懊悔自己的得意忘形,如果,它痛苦地想,如果在升至极点的一瞬间转向,那将是怎样的一种幸福啊!那时,自由之光必然在灵魂深处升腾,扫除前行路途中黑暗和阴霾。


    雨势减弱,从屋檐降落的流水也逐渐变缓。快乐的鱼儿有些着急,时不我待,如若再抓不住这个机遇,也许永远不会有成功的机会。自由远离,重回池塘,钓钩,罗网,渔人鄙夷的眼神,闪着寒光的刀,滚烫的热油……地狱与天堂,恐怕就在跃起的一瞬间!


    寒光一闪,滚滚炸雷响起,大雨重又如柱,机遇再次来临。饥肠辘辘的快乐的鱼儿忍受着无比的痛苦,重新展鳍,腾身跃起,带着憧憬和向往,飞向自由的天空。它自由地飞舞着,轻灵地摆动着尾翼。又看到了那只充满好奇的鸟儿,快乐的鱼用真诚的目光向她致意。在精疲力尽的一刹那,它调整了方向,稳稳地,静静地,开始充满激情的下落……


    快乐的鱼儿感到获得了自由和永生,自己也已然成为鱼类中的英雄!我是凭借聪明和智慧,获得的幸福!它愉快地想着,挥舞着尾翼,向天地间所有的生灵表达衷心的谢意。


    雨过天晴,偶尔有一天,这家屋主人因事爬上高高的屋顶。结果,他惊讶地发现,一条修长的干鱼在残红的阳光下闪着刺眼的白光……(文/孙守名)

永远的布衣曾子

永远的布衣曾子


/孙守名


说曾子是位布衣,似乎有些牵强,史载他为了养活父母曾经在莒地做过很短时间的得粟三秉的官职;但我总觉得他的这个官做得多少有些身不由己,曾子的骨子里有着太多的铮铮之音,与那位采菊东篱下,悠然见南山的远离喧嚣与尘世的东晋大诗人陶渊明不同,他的不苟同于权贵更多的是一种济世的理想和品格。


曾子的话语中不时地闪现着理性的光辉,士不可以不弘毅,任重而道远临大节而不可夺也仁以为己任,这种掷地有声的精神气概,堪与日后孟子的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈相媲美。从这一点上可以想见他的为官从政绝非倾慕权势,最多也只不过是生活艰难中的一种无奈之举。说他是位布衣,是位地地道道的知识分子,其实也并不为过。


曾子是在十六岁那年师从孔子的,那个时候父亲曾皙早已完成了与孔老夫子的一次著名的对答。我们至今很难想像曾皙当时的真实想法,但莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归这种充满了梦幻色彩的理想境界确实令孔子大加赞赏。父子师从于同一人,这在当时似乎并不值得奇怪,但曾参超越父亲迅速成为儒学的一颗璀灿的明星,却不能不让我们肃然起敬。


站在荒烟蔓草的曾庙中,心中涌里无限的凄凉。相对于儒学的另两位大师孔孟,这个世界有着太多的不公。至圣先师孔子的身后,我们可以列出许许多多的荣耀,孔府、孔庙、孔林,至今车如流水马如龙。亚圣孟子的享庙是一处长方形、具有五进院落的古建筑群,逐院前进,起伏参差,布局严谨,错落有致,建筑雄伟,院院不同,格局迥异,前来参拜者也是络绎不绝。那么我们的宗圣曾子呢?


面容清癯、身材修长的曾参当初是奉父命至楚从学于孔子的,两年后随师入卫,自卫返回鲁国的时候,他的生活几乎陷入了绝境,敝衣而耕,常日不举火,但他并没有因为家境的贫寒而不思进取。他深知自己是后进弟子,在众多的师友之中处于劣势,因而他发愤苦学,不敢稍有懈怠。无论寒暑,那管春秋,读书几乎成了他生活的全部。曾子广为涉猎,学有思,习有问,这种异于常人的刻苦执着精神终于得到了孔子的认可和赏识。公元前482年,最为赏识的弟子颜回病故后,曾子以其才学和品格真正成为了孔子的主要继承人。


孔门弟子三千,贤士七十二人,而曾子脱颖而出,一跃成为众多贤才之首,这不能不让我们对曾子产生敬畏之感。三年后,七十三岁的中国儒学大师孔子终于走完了自己平凡而伟大的人生征程,在一个暖阳初升的早晨驾鹤西去。临终之际,他将儿子孔鲤的遗孤托付给曾子,叮咛再三,含泪长逝。悲痛欲绝的曾参哀毁过度,昏厥数次。其时,他的父亲曾皙柱着拐杖,颤颤微微地站着冰冷的地面上为师长孔子流泪。


如今想来,曾参那时必定感知到肩上担子的沉重,守丧三年后,他毅然决然地担负起承传儒学的大任。鲁钝的天资,并没有使他却步,他的目光掠过茫茫的齐鲁大地眺望得更加高远。日以继夜,晨昏达旦,他不断地咀嚼着夫子的教诲,慢慢地浸润着高远的思想和深邃的哲理。终于,他形成了自己修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观和以孝为本的孝道观,这些观念为中国的政治体系的形成、官吏自身修养的熏染和伦理价值取向的定位起到了不可磨灭的贡献。


站在曾庙门前,我的脑海里面无数次出现了曾参独自沉思的情景。在人生的航线上,曾子是位懂得为自己定位的人。在那个洪荒时代,凭着超前的理念和治国的方策,他完全可以走上政途,必然会获得君相的垂青。事实也果真如此,当曾参五十岁时,齐国聘以相,楚迎以令尹,晋迎以上卿。然而自感责任在肩,还有更为重要的事情去做,他只能放弃,此时的曾子要用思想的光辉照亮整个社会前行的路途。


在这里,我不能不提一提曾参的以孝为中心的伦理思想。曾子是位很重视孝道的人,有次耘瓜,误斩其根,父亲大为恼怒,用杖击其背,曾参昏倒在地,好久才苏醒过来。先是向父亲请罪,然后回房弹琴而歌,以示身体康健。曾子这是在身体力行地践行着自己的理论主张。其实,他的孝似乎有些过分,比如他还说孝子不登高,不履危,痹亦弗凭;不苟笑,不苟訾,隐不命,临不指,这在今天几乎是难以令人想像的。然而正是这种孝道伦理,才真正铸就了中国传统的道德观念。无怪乎在曾子死后仅仅六年的时间,周考王便迫不及待地为他建立祠堂,亲定为忠孝祠,以示褒扬,供后人瞻养和凭吊。


曾参对孔子的孙子循循善诱,把自己的思想如春风雨露般地洒落在孔汲的心田。在中国历史上,此后我们看到过好多临终托孤的催人泪下的场面,然而,孔子的这次托孤却有着非同寻常的意义。曾参上承孔子之道,下启思孟学派,被封为宗圣,如果没有这次令后人一再感慨万千的孔子临终遗言,也许儒学学派思想的继承和发展会是一场虚幻的大梦。


我曾数度前往位于山东嘉祥的曾庙,去凭吊这位以自己的建树跻身于儒学五大圣人之一的曾子,然而残阳如血下的凄凉之感总是在不经意间涌上心头。再后来,徘徊于曾庙的石枋前,我甚至有些莫名的踌躇,不敢抬起脚踏进大门半步。我担心,一脚下去,又会像当年苏轼凭吊赤壁那样,虽有千古文章留世,却被后人讥笑怀悼的只是虚空的假象。曾子故里之争销烟仍在弥漫,我的心此时却隐隐作痛。曾子,不管出生在何处,他留给我们后人的只有伟大的精神和卓绝的品格!


回头再望一眼暮色苍茫中的曾子庙,此时,霞光正从西边的天空悄然升起,一道道美丽的光波穿越亘古时空就那么静静地洒落在林立的碑碣和森然的古柏上,这让我到底感到了些欣慰。布衣曾子,正沿着荒草凄凄的小径,朝着霞光迤逦走来……

印痕深处的鲁迅

印痕深处的鲁迅


山东济宁/孙守名


关鲁迅先生的回忆文章,我已经写过两篇,但还有些丝丝缕缕的情怀萦绕心头,始终挥之不去。我时时在想,生活在曲园的四年平平淡淡的岁月中,为什么那个清瘦而稳健的身影竟会对我产生如此巨大的影响?


那时我的性情中忧郁的成分颇多,与人交往相对少一些,这样,空余下来的大块时间就全部用在读书上了。每天,几乎,只要上完课,我就去读书。读的书多而庞杂,经、史、子、集,政治、军事、经济、文化等等,无所不包。现代文学方面的居多,基本的排列就像现代作家的排名:鲁、郭、茅、巴、老、曹。大概是因为鲁迅先生排在最前列,一开始就产生了一种朦朦胧胧的研修兴趣。


我的研读其实是从作品开始的,先是小说,再是散文,然后是杂文;而对于鲁迅生平事迹,则读过与之相关的诸多传记。读着想着,好多奇怪的念头就产生出来。读《彷徨》中的小说《伤逝》时,居然有了段小小的插曲,这件事至今鲜为人知。其实,对于《伤逝》的主题有很多说法,仁者见仁,智者见智。我另辟蹊径,独出心裁,发现出小说中的主人公涓生与子君,其实就是鲁迅与周作人兄弟的缩影,那些小说中恩恩怨怨的纠葛,折射出兄弟两人间的悲欢离合。为此,我用了整整三个晚上写了篇两千多字的论文,悄悄寄给了《西北大学学报(哲学社会科学版)》。过了段时间,编辑老师寄来回信,大概是说观点新颖,但有些实例还需要补充,加工后可再寄来之类的话。我着实激动了一阵子,又查阅了大量资料,只可惜后来忙于毕业论文,这件事只好放下,再也没能重新拾起,遂成一段憾事。


阅读鲁迅的书,有种厚重立体的感觉,也可能我的骨子里正需要一种像鲁迅所具有的硬汉子精神。忧郁的性情中,时时带点孤独寡欢的情愫。我在曲园图书馆读书,永远是旁若无人的那种样子,一个上午或下午能读好多东西,记录下来的笔记渐渐多起来,卡片最终也有了厚厚一大堆。当初冬的阳光暖融融地斜射在萃花园中的石椅上时,我静静地享受着书带来的那种美妙的感受。我与鲁迅同喜同悲,生命几乎融入在一起,没有人能打扰我读书的雅趣。即使是在春日,春风拂面中,那些对爱情如痴如狂的男男女女携手并肩,徜徉在春山中,看春水荡漾,绿意盎然。我却躲在花园的阒寂无人的一角,恬静地浸润在书籍所散发出的淡淡墨香里面。


读书是件乐事,特别是读哪些具有阳刚之气的书。那时不太喜欢郁达夫的文章,主要因为看过《沉沦》之后造成的恶劣影响。爱憎分明,有棱有角,像鲁迅这种品格的,在中国现代文学史上凤毛麟角。郭沫若的诗写得大气,有气吞山河之势,曾经激荡过我的灵魂,只可惜文采略显不足。茅盾的《子夜》把我引进了新的生活,感觉非常新鲜,大概是因为写的是城市生活,工业化时代,对我来说是个陌生的领域。也正因为对这种生活陌生的缘由,看得快忘得也快,瞬间成了过眼云烟。林语堂与周作人的小品文读过十几篇,当时尚年轻,阅历少,品不出生活中酸甜苦辣诸多况味,哪里能读得下去。沈从文把湘西的生活呈现到我的面前,秀丽的风光,淳美朴实的人生,令我心旷神怡。那种纯净无比的淡美生活在小说中产生的种种遗憾,让我认识到生活的缺憾。一声叹息后,我合卷而去,悄然离开湘西那片一尘不染的世外桃园。不过,沈从文先生小说中的那一口湘西话的确让我生出过许多隔膜。至于巴金,看《家》时热血沸腾,再读《春》《秋》,心情就渐渐淡了许多。巴金先生是位不可多得的作家,敢于讲真话,敢于向世人解剖自己人性弱点,这在一般人是做不到的。


鲁迅先生的书多了,说话写文章都有一些印痕在里面,甚至书信也是如此。有位同学挖苦我一番,说我怎么说话“那个味儿”,当然,“那个味儿”他是不知我从何处得来。不过,再给他写信,就略微收敛了些。有些心曲,口头无法表达,避免诸多尴尬在里面。在曲园时,就曾有过那么一段时间,常常每周向一位朋友写信倾诉过各种烦恼及读书心得,用的大概就是鲁迅的口吻,只有去信,并无回复,但我并不在意。后来,友情一场,天高云淡,逝去了踪影,只有空怀挂念。


在一篇文章中,我提到过曲园出售旧书一事,那时搜集的有关鲁迅的书籍,至今尚在。时时翻阅,回味些许温馨气息,常常在夜阑人静之时感到无比欣慰。临近毕业,曲阜书店又购进一批鲁迅的书籍。大家争相去看,我也不例外。《鲁迅全集》,二十五卷本的(大概如此),价格一百二十五元。有两位同学乐陶陶买下,站在一旁的我生出许多艳羡,心里竟然想着,将来如若有钱,非要买上一套如此厚重的书不可。那种慷慨悲壮的感觉,恐怕不是现在的年轻人所能品味出的。任意抽出一册,拿在手中,沉甸甸厚实实,散发着淡淡的香味,更何况那是我心仪已久的鲁迅的书!


那些过往的事情,恐怕不会再来。岁月对每一个人来说,都是一种痛苦的磨砺。激情渐渐淡远,棱角逐步夷平,所拥有的大概只剩下酸涩的苦忧。可那些美好的向往和纯洁的情愫,还不时在沉沉的酣梦中抬起头来,令人黯然神伤。鲁迅,竟然成了我生命中再也无法磨灭的印痕。

夜宿古镇

夜宿古镇


山东济宁/孙守名


与太行山悬崖绝壁处的古镇不期而遇纯属偶然。


几个月前,朋友邀约准备做一次长途旅行,犯险的那种。其实,最终集结在一起的也就我们三个无所事事的家伙:就职于某知名大学的语言学教授崔西,过了中年又留学回国专门从事民俗学研究的海龟林亚海博士,还有就是我这个落魄江湖之间的酸秀才。


关于这次旅行,我们做了精密的筹划。进入八月份,就集结于古都洛阳;然后准备进入太行山区,沿山脉走向,翻山越岭,披荆斩棘,步入远古社会。大家当初的想法非常单纯,避开喧嚣的尘世,回归荒芜的自然。丛林,野岭,大漠,草原,滩涂……那些神秘的地方吸引着我们。穿行太行山,只是此行的组成部分而已。


我们从河南北面的黄河北崖出发,目的地是北京西山。由南向北,横穿太行山,品味原始人生,记下自然奇趣。进入山区的第二天,就遇到了挫折。常年生活于象牙塔的崔西,习惯于养尊处优,随身携带的物品压垮了他。攀登绝壁是件力气活,前脚踏上脚掌大的落脚处,后足却不知停在何处。手掌早已被荆棘刺出血点,酸疼的脊背,无力的双臂,但我们只能憋足劲了前行,再前行。太阳落山时,乌云开始升上头顶,眼看大雨将至,我们躲进山洞。崔西还没能赶上来,林亚海放开噪门,向崖下喊话,声音空旷,毫无着落般在苍苍茫茫的林海间回荡。


经商议,我们抛掉了部分携带的物品,虽然心里有些隐隐作痛。本来想着如若碰到位老乡,把些携带品寄在那儿,待将来有机会回来再取。可是空荡荡的山中,哪儿去找个人影。林亚海急得要哭的神态让人发笑,要知道他的有些东西还是花费了昂贵的钱财从海外买来。我要想法逼着这两位承认所有的物品都是身外之物,这样扔得就会理直气壮,慷慨大方。假如,只是假如,我郑重其事地告诫他们,我们中的那位跌落山崖,那么,世上的一切,都会远离而去。那时,青山,白云,是大自然赐予的最好馈赠,不知要比这些累赘昂贵多少。最终,我的这些悲天惘人的话语还是奏了效,大家扔得真有点悲壮的意味。


第八天,天气格外清爽,几天来的暑热似乎完全退去。晨光曦微,小鸟啁啾,林茂丰美。我从倦梦中醒来时,林亚海已经点燃松柴做好了早餐。崔西坐在一块岩石上,面对着雾气飘渺的山谷,吹他心爱的陨。曲调忧伤哀怨,浸润在灵魂深处,给爽朗的早晨带来些悲凉的感觉。崔西幼年丧父,其母改嫁。遇人不淑,一嫁再嫁,远去天涯。孤苦无依的崔西由祖母抚养成人,一路走来,磕磕绊绊,大学时找了恋人,痴情有加,怎奈天不遂人愿,有情人终归尘土,崔西哭得荡气回肠,自誓终身不娶。从此,再不食荤腥,专攻学问,不问世事。看他吹陨的样子,可能又再回味那些往昔酸美岁月。


早餐后,林亚海建议我们斜穿山峦,这样就可以节省大量时间,傍晚时分落脚于山下。崔西有些犯难,因为这样明显加大了翻山的难度。他斜着那双忧郁的大眼睛望向我,见我没有反对的意思,也只好默许。天下的山,一般无二。高峻的终归高峻,低矮鄙俗的照旧如此。崔嵬峻拔的高山立在面前,越发逼衬出我们的卑微。望着高处丛生的灌木,心底倒生出几分敬意。一只高飞的秃鹫只在山的边缘盘旋低徊,凄艳的叫声回荡在空谷中。一咬牙,三人相携,登上这座让人望而生畏的山崖。


艰难险阻,你只能踩在脚下,在大多数时候你的确别无选择。起初,我们手挽着手,步步紧跟,相互鼓励;后来,山岩奇陡,无奈之下,崔西将大家用一根绳子相连,牵绊着又爬了半个时辰。就是这样,朝上望望,我们还在山脚。找个地方停下,喝点水,算是补充了营养。林亚海说话有些吞吞吐吐,一问才知,他想着打道回府。回到山下,当然很好,可我们已经出发,出发了还有没有回头的余地呢?生活中,我们有太多与这一般无二的事情。相知相恋,一朝分手,茫茫人海,寻寻觅觅,再回首,那个曾经让自己死去活来的人,却再也没有了踪影。悲怆,黯然,无奈……生活,只能朝前,绝无回头。我耐心细致地说服了林亚海,然后,鼓足勇气,催促两人上道。


午后时分,登上了半山腰,真想找个地方美美地睡上一觉!可就在这时,我们三人几乎都惊讶地跳起来:山高林处有人家!也许你不相信,在悬崖绝壁的半山腰,竟奇迹般地散落着些百姓人家。林亚海,这位民俗专家目瞪口呆,他也和我们两人一样,看到了从未见到过的最为“原始”的人类。离我们十多米的地方,一个颧骨粗大、面目怪异的人正手拿着石斧砍砸歪倒在地的树木,那种神态执着而又认真,一下,两下,三下。大家不知道怎么才好,是朝前搭讪,还是躲避开去,悄悄下山。林亚海的眼神告诉我,他正要站起来走过去,崔西吓得面如土色,紧张地盯着我。几乎同时,我和林亚海朝那人走去。远处的那人早已察觉我们存在,紧握石斧,神情慌乱地立起身。我微笑着,示意林亚海也松驰下来,以免引起对方的怀疑。


崔西也赶上来,这位语言专家开始发挥自己的特长,做些简单的语言交流。其实,出乎我们意料,那个神色慌乱的人会说一口流利的语言,只是大家一句也听不懂。崔西有些着急,用手语比来划去,那人似乎听懂了些,友善地放下石斧,朝我们这边挪了挪身子。在一块平坦的石板上,我们围坐在一起,开始进行些力所能及的交流。就在此时,远处又出现了三个人,先前那人跑过去,咿咿呀呀地说些什么,随后他们走拢来,友好地对着我们微笑。


慢慢地明白了一些,这些生活在深山里的人住在离我们现在所处的位置大约半里左右的地方,有二十来户人家,全靠采摘些山果或捕猎些猎物为生。数月前,曾有人冒险来到这个地方,转眼就下山而去,结果弄得他们紧张了好一阵子,后来看看没人攻击,也就释然。我们三人跟随他们进入他们的居住地。


其实,这是个狭长的山谷,谷底平坦,绿树成荫,茂草如茵。东西排列着二三十座房屋,与其说是房子,倒不如说是草棚子。这些简陋的建筑依树而建,用树的枝干搭起,上面是松草蓬起,简易平淡。这儿的“人”亦有男女之分,只要看他们的头饰即可分辨出来。女性一律松枝编做的帽子,而男性却是柳松相间的那种。在先前那个人的带领下,我们转了许多人家的居所,受到了热烈的欢迎和优厚的待遇。一捧又一捧的我们闻所未闻的山果散发着浓郁的香味,令人心神舒泰。


下山后,林亚海曾亲口告诉我,这是他有生以来最伟大的一次冒险。说实在的,我也没料到会遇到这种情况。崔西对他们的语言非常感兴趣,开始边听边随手记录些什么。而林亚海更是忙得乐不可支,他从这里的地理风貌问起,慢慢近距离地研究起这些人的饮食、起居、服饰、语言,甚而至于还有他们的文字。半天工夫,林亚海已经速记了一本子,他的录音笔换了两回电池。在旁边看着,我只有微笑的份儿。


这个林亚海来头不小,祖父曾为满清封疆大吏,父母均为资深教授,在传统文化的研究方面颇为建树,国际闻名。林亚海十六七岁的光景,父母已为他铺就了一条通向世界文化的康庄大道。也该这小子有才,出国后一两年已是硕果累累。只是上天往往更多地青睐那些路途多难之人,林亚海不在此列,自然,事业和婚姻方面多有不顺。不过,这一次,林亚海可就要远近闻名了。


这座二十来户人家的古镇迎来了我们三位客人,他们比过大节还要热闹。先前的那个人俨然成了全镇功臣,大家都集结在他家附近,载歌载舞,欢声笑语。崔西是个聪明的家伙,半天工夫就已经开始能用他们的语言进行交流;林亚海呢,更为有趣,他似乎要把这儿所有的一切带走似的,他的相机闪了又闪,但没有问题,反正此时自己的热情高涨得很。与他们相比,我是最受冷遇的,一无所长。我离开他们,远远地站着悬崖边,静静地望着美丽的夜景,心里如水般流淌着一种莫名其妙的情愫。


是夜,我们留宿古镇。万籁俱静,空气清新,一缕清香从远处飘来,淡淡地。明天,我们就要下山而去,在将来某个时候,不知是否还要回来。往事如烟,今日的拥有会不会成为千古绝唱。经历了也许就是最美,再回首,必然是烟尘茫茫。我不知道,这些生性善良、纯朴的未曾开化的人们,是不是真正想走入现代文明。如若有一天,尘世的喧嚣融入他们的生活,这些与世隔绝之人还能不能像今天这样欢乐。走出了这座深山,崔西有了种新的语言,他会借此享誉海内外;林亚海会把一张张惊世的图片发遍全球,一夜成名。只是,这些人呢?他们会何去何从?一夜辗转反侧,难得梦中仙境。


我不知道,朝下还能不能走下去,他们两人有许多收获,也许下山后就要打道回府。忽然起风了,阵阵波涛排山倒海般撞入我的耳膜,应和着一颗不安的灵魂。明天,又会是怎样呢?


翌日凌晨,我们再度出发。由于崔西、林亚海过于劳累,他们携带的关于这次出行的所有材料,我无法拒绝地携带着。三人气喘吁吁下山,带着十二万分的兴奋。就在途经一处绝壁时,忽而一个趔趄,我死命抓紧一棵斜穿出来的小树,才算没有摔下悬崖。他们两人吓得尖叫起来,快速朝我冲来。惊魂甫定,望望下面,万丈深渊,大家倒吸了口凉气。只可惜,我这才注意到,替他们携带着的那只装有材料的背包不知去向。崔西跌足捶胸,林亚海嚎啕大哭,我无奈地摇摇头,一脸苦笑……也许这是命中注定,生活本该如此……


就这样,由于我的不慎,阻断了这次冒险的行程。一气之下,两人下山后不辞而别。八月二十号,听说,美国西雅图《世界考古文化报》发表了林亚海的有关此行的一篇文章,引起世界轰动。崔西,回去以后,再也没有打来电话,他可能还在生我的气……

生活的抱怨

生活的抱怨


山东济宁/孙守名


今天我完全有理由把自己的生活打点得简易、素朴、典雅而又富有诗意。家里就我一个人,要是在平时,拥有一片宁静的天地其实并不是那么容易的事,柴米油盐酱醋茶,想抽身事外,除非你赛过神仙。可今日不同,宁静是我的,喧闹也是我的,如果我有兴趣,完全可以一觉睡到太阳西沉,夜月初上,谁还管我?


七点半准时起床,这是我的惯例。我没有特别的嗜好,不吸烟,喝点酒,似醉非醉的那种状态我叫它诗意;平时不大锻炼,静止是一种生存姿态,高贵典雅,这年头,在外面总是赤身裸体的跑呀跳呀游呀,多不雅观啊?可我每天必然要准时起床,起得恰如其分,上班时间似到非到,以迅雷不及掩耳之势洗漱一番,一杯牛奶,一块面包,然后抽身而逃,奔赴单位,奇妙得很,虽然世上的好多牛对我产生积久的怨恨。


起来后就要有个计划,脑海里闪闪亮亮的。先吃点东西,一定要简单易行;随后呢,看今日新闻,报纸也好,电视也好,了解天下事,就可以运筹于帷幄;八点半准时坐在桌前读书,读书是人生最为重要的事情,一个人要想生活中没有荒漠只有绿洲,那你必须要天天读书,可惜好多人不明白这个简单得不能再简单的道理,整日笈笈于功名,结果到头来心如死水,形如槁木,如行尸走肉般,岂不悲哉!


读完书十一点左右,要午休。春夏秋冬,午睡是少不了的。春睡桃李,夏眠莲心,秋卧菊蕊,冬偎梅花,一年四季,总有少不了的诗意。睡觉是要做梦的,梦境是人生境界的象征。一个整日生活在铜臭中的人,他的梦境总是与这些无趣的东西相辅相成的,这也就是日有所思,夜有所梦吧。我却不同,生活简朴高雅,自然不为这些俗事所累。


下午起床后,要写点东西。好多人在生活中也不一定没有什么感悟,只是疏懒而已,渐渐地把想抒写感情的愿望也淡漠了,成了有悲无处诉,有喜藏于心,脸阴得像夏日骤雨将至时的天空一样,生活自然没了情趣。生活中不是没有美,是缺少把美表现出来的那份激情。写作之后,我要在夕阳西下之时,穿过一道十字街口,沿着一条曲曲弯弯的小路,去田间散步。自然对于城市来说,是稀有之物。混凝土浇涛的城市里除了有些许可怜的叫不上名字的花树之外,什么都没有。天空是暗淡的,浑浊的,如果心再不纯净,这个世界就没有了人情味。


好了,终于完成了计划的制订,下面就是要一件件付诸实施。简易的饭,应该是什么呢?一杯奶一块面包的生活不能再持续了,那对我来说简直就是抹脖子。今天我有自由啊,自由万岁,我的内心呐喊起来。煎个鸡蛋倒也不错,可这样还要生火,那还简易吗?泡些方便面也行,可谁知道吃了方便面会是什么样子。防腐剂?我一想到这个词脑袋都大了。吃什么呢?我在房子里开始踱步,从门到窗子是七步,从窗子到门也是七步,这顿简易的饭让我发了愁。


正当我踌躇不定满屋子乱转的时候,手机响起来。要命,我怎么忘了关掉了呢。生活的简易首先是要把这些现代化的东西从生活中抹掉,它们对我太有诱惑了。自从有了这些东西我几乎把生命的三分之二时间卖给了它。电话既然响了就不能不接,要不人家又要传言我架子大,流言害死人。电话是从省城打来的,表弟。他现在可不得了,是位正厅级别的高官,平时一年半载也没个电话,我也不见怪,谁叫咱低低在下呢。这年头你得相信生活,生活是面镜子,它能照出世态炎凉和世事变迁。我懒懒地让他把话急急地说完,就一口回绝。他让我做的事情是帮他把一笔数目不小的钱转账到他儿子的帐户上,真是要命,我把手机随手关掉。


没有心思再想吃饭的事了,一杯白开水权当充饥,什么时候饿了再增加营养。我坐下来,找到一本书,是法国新潮实力作家弗兰克写的《生活的佐料》,这本书我已经看了两天,的确非同一般。作者对生活的洞察,对世态的把握,真是入木三分。此外,语言幽默而又犀利,读之如三伏天喝冰水,直透心窝,沁人心脾。已经读到第七章,今天读第八章,再次深入作家的精神世界,我会得到生命中最为至美至善的享受。


刚看了两页,座机不前不后地响了,响得我心惊肉跳。一个沉入到读书境界的人是不容外界打扰的,哪怕一丁点儿;这正如我们正睡得酣畅淋漓,这时恰恰有人去扰攘,那心情除了气躁,恐怕什么都不会有!我冲过去,摸到话筒,没好气地叫起来。那边人听了不但不恼,反而笑嘻嘻地一句句讨好,我没了脾气。电话是老家村主任打来的,他先是与我套近乎,套得我都不知道自己到底是谁了,然后直奔主题,让我通过电话去动员所有有关系的人在村主任选举中去选他……


通完这个电话,我的心就没那么平静了。我把弗兰克暂时放到一边,走到窗口稍稍平静了些,自然去想些乌七八糟的事情。说实话,我这个人还是有一些定力的,那些让我烦心的事,只要在我脑海里闪那么几分钟,就会烟消云散。今天也不例外,十分钟后,我又重坐回书桌前,随手拿起另一本书,用手轻轻地抚摸着书脊,心里有说不出的惬意。书是人类灵魂的净化剂,只要有书,就有希望和美好。


这本书是德国作家海尔克写的,书名有点俗,《你说我是谁》,不过倒也吸引人,前几天只是偶尔翻了翻,意思大概是生活在这个世界上的人大都不能自主,为生活所累,为人情所苦,为世俗所缚,最终连自己是谁都无从谈起。看了简介后,本身也感觉得有些同感。活在世上,人与万事万物都有联系,不是孤立的,也正因为此,所以啊,活着本身就是不自由的,就是痛苦的。


当我想这些的时候,忽然有了敲门声,轻轻地,三下,每一次都是三下,不间断,不急不舒,节奏感特别强。我的心跳了两下,这是谁呢?我得罪谁了吗?我从幼小时想起一直浮想到当下,那些做错的事如潮水般从脑海中滚滚而去,两分钟后确定还不至于做得让人非杀了我不可。我这个人生性胆小,不杀人不越货,五毒全无,本分做人,小心做事,步步小心,时时留意,生怕被人诬蔑侮辱。


既然这样,我就可以打开门,名正言顺地问一问那人要我做什么。门开处,一个妙龄女郎就要闯入。我大吃一惊,喝住她。她三言两语就把问题说清楚了,推销化妆品。她口若悬河,把个洗发液直吹得满世界全是泡沫。我婉言拒绝,你知道,婉言是件很不容易的事,我瞧瞧四周,楼上楼下寂静无声,心里跳了两跳,得赶紧打发她走掉,孤男寡女,在这年月,不知道人家怎么说呢?凭着三寸不烂之舌,我终于把她说服了,况且没用手推,当然也不敢推。她没有挤进屋来,我心里轻松许多……


有些沮丧,我走过去倒了杯水,这已是今天的第二杯白开水。当然了,生活是丰富多彩的,不能总像白开水一样。我又坐回去,拿起一本日本作家田中水树的书来读,这本书写的是二战期间的事,一位女子在丈夫瘫痪后独自支撑着生活,用惊人的毅力穿越东南亚前往欧洲募捐。结局挺好,等她回到北海道,丈夫身体已经完全康复。她就把那笔钱作为基金存入银行,以此来救助那些生活在死亡线上的人。这本书的语言很流畅,如行云流水,我挺喜欢读的那一种……


门铃响了,我听得清清楚楚。不敢动静,想让那位来打扰我的人自生自灭。可是我错了,门铃柔和的音乐很是执着,响了再响,响得我再也无法坐稳。我走近门铃,无奈而又愤怒地摁了一下。片刻工夫,敲门声,开门,一位五十余岁的老大爷站立着,谦和而客气,语调有点卑微,问我尾号是123的车是不是我的,停在过道上,所有的车辆没办法通行,全都堵着。我有些气恼,要是有辆车就好了,那样我就可以去周游世界!但我还是静静地,把自己遮掩得严丝合缝地,告诉他,车肯定不是我的。


今天的书是读不下去了,再这样呆下去,不知又会有些什么事呢。逃离,脑海里面跳出这么个词来。随手拿了本书,打开房门,冲下楼梯,穿越小胡同,再过一个十字路口,就能到那片长满绿色的田野里,那片天地是我的。红灯,绿灯,我可以走了。就在这时,迎面一个人朝我走来,是我的同事,第一句就是,走,有人找你呢。

我痴立在那儿,看车如流水马如龙,看红灯停绿灯行,看天空无数大雁飞过,看树叶绿了又黄黄了又绿,看落花流水春去也……

宋江突围(孙守名)

宋江突围


/孙守名


(一)


站在庄严肃穆的梁山的脚下,视线掠过轩阔的山门,层层陡峭的台阶,枝叶繁茂的丛树,一下子就看到了那个端坐在忠义堂上的宋江。在梁山地面,我很难迈动一步,只要一抬脚,就可能烟尘飞扬,惊天动地。八百里水泊已荡然无存,鼓角钲鸣也已远去,滚滚如潮的呐喊、左冲右突的拼杀声也随着历史的烟尘化为泡影;但岁月的痕迹仿佛如潮水过后留下的苔藓,还在绿绿地映着艳丽的阳光,那些风吹雨打后的英雄气象仍然会在残阳如血的西天放射出耀眼的光芒。此时,我关注的是,心事重重的宋江正在想着什么。


宋江是背负着人命被发配到江州的。在这块偏远的僻壤上,他的身边很快聚集了一批当地颇有名气的人物:嗜血者黑旋风李逵、开黑店的李立、揭阳镇的穆家兄弟、浔阳江船老大张横、江州渔霸张顺、神行太保戴宗等。这些人大都身怀绝技、义气冲天,对及时雨宋江早有耳闻,一见如故,稍一交往就言听计从。随之,宋江带着他的江州集团奔赴梁山,依着定规,顺理成章地入了伙。


入伙后的宋江,其实日子并不像我们想象得那么好过。因劫持生辰冈被逼无奈上了梁山的晁盖以有救命之恩屡次要让出第一把交椅,然而初来乍到的宋江哪里敢坐。事实上,晁氏集团也未心就心甘情愿把好不容易弄到手的权力拱手送给宋江。此时的梁山大宗财富由晁氏拼了性命抢来,权力也是用尽了心机火并了王伦而夺得,给了宋江,未免太失之草率鲁莽。面对这种复杂的局面,精于此道的宋江没有心浮气躁,他要耐得住寂寞,要静悄悄地等待时机。曾头市一役,晁盖命丧毒箭,临终一语,让宋江大梦初醒,寒彻心肺。按理,晁盖临终遗言,必让权于宋江。但事情恰恰出人意料,他偏偏要让能为自己报一箭之仇者坐第一把交椅。我想,听完这一席话的宋江必然目瞪口呆,如被冰雪,大汗淋漓,原来晁盖三番五次的礼让全是虚情假意!


晁盖一死,表面上风平浪静的梁山事实上暗波涌动,名义上掌权的宋江清醒地意识到座椅的摇摆。既没有显赫的出身,对梁山又没有卓越的奇功,这肯定让宋江茶饭不思,苦恼不已。万般无奈,思忖再三,他想到了河北官宦世家出身的员外卢俊义。设计逼他上梁山,让出第一把交椅,这一以退为进的策略宋江是想了很久的。当然,这些对宋江来说,也只是权宜之计。他知道,初出茅庐的卢俊义吓死也不敢接过权力,晁氏集团不答应,就连以李逵为代表的江州集团也绝不会答应。当然,宋江也清楚,武功高强的卢俊义比自己更容易擒捉史文恭。果不出所料,卢俊义生擒史文恭,报了晁盖的一箭之仇。但经过这一番折腾,宋江坐上第一把交椅反而变得理所当然,卢俊义陪衬得恰如其分;宋江的权力终于握得更紧了。那一天,梁山万树碧绿,白云朵朵……


坐稳了权力交椅的宋江开始把主要精力转向治军。其实,宋江比谁都清楚这群乌合之众是怎么聚集到八百里水洼里来的。他们虽然武艺超群,个个杀伐骁勇,但聚集在一起,你不服我我不服你,战斗力当然要大打折扣,小打小闹尚可,与强大的宋朝军队对抗很可能就不堪一击。要整肃好这支散乱的军队必须从思想入手,要有一套完整的理念和信仰来束缚他们。他反复研摩,最终定下沿袭梁山以往字理念。这是一种信仰,一旦接受,你就必须践行,甚而至于赴汤蹈火,抛头颅洒热血也在所不辞。这一招果然奏效,经过这种理念统一了思想的梁山好汉开始整日大块吃肉、大碗喝酒,吃完喝完,再下山去抢,梁山的事业开始变得红红火火、蒸蒸日上。现在看来,这也只是一种短视行为,与成就治国经邦大业相距甚远。不过,各种复杂的矛盾斗争却随之而来,水泊梁山不是世外桃源,它的左冲右突肯定与周围的村寨利益形成尖锐的矛盾。梁山义士的穷折腾,政府不会坐视不管,因此,与官府的军队作战也自然变得越来越多。


在这个节骨眼上,单靠字只能完成内部的整顿,而真要成就王霸大业,解决山雨欲来风满楼之势,宋江必须要在理念上完成一次重大突围,否则,梁山的事业可能就要毁于一旦。


那天凌晨,残月西斜,凉风习习,宋江早早起床,独自一人坐到那把象征着权力的雕花的第一把交椅上,紧紧皱着眉头,久久陷入沉思。窗外渐渐透出黎明的曙光,他忽然长长吐出一口气;接着,步入屋门,信步登上一块高高陡起的巨石。他的目光穿起晓风、晨雾,掠过山山水水,渐渐停在汴京的皇宫大院内。这时,那些准备早朝的王公大臣正一个个乘着八抬大轿纷纷朝宫门飞奔……


(二)


在中国历史上,宋朝是一个积贫积弱的时代。陈桥驿兵变,赵匡胤黄袍加身,做了皇帝的他深知军权的危害,一杯水酒解除了那些元老宿将的兵权,文官治国从此开了先河。自以为聪明透顶的赵匡胤事实上是为赵家王朝埋下了祸根,后来宋朝一再风雨飘摇与此不无关系。有宋一代,失却了汉帝国、唐帝国的八面威风,孱弱的军力使得宋王朝面对来自北方和南方少数民族的入侵时左支右绌,求和了再求和,退让了再退让,最终还是免不了被南下而牧马的蒙古大军践踏得七零八落。


没有哪一个朝代皇帝的身边没有侫臣奸邪之徒,宋朝尤甚。靠蹴踘起家的高俅做了太尉后,开始结党营私,伙同童贯、蔡京把个宋徽宗玩于掌股之间。政治腐败,经济凋敝,连年征伐,战火不断,民怨沸腾,这都让宋王朝岌岌可危。而此时,辽兵南下,势如破竹,田虎、王庆起事,方腊兴风作浪,居于深宫大院的宋徽宗坐卧不宁,惶惶不可终日。


宋江和他的智囊们身处乱世,却难以清醒地洞察何去何从。身处僻壤,交通不便,信息不畅,这都严重制约着宋氏领导层决策的眼光。振臂一呼,应者四起,八百里水泊梁山迎来了一批又一批被压抑至极点的反抗者,他们以木棍刀枪作武器,构筑了一道又一道梁山防线。梁山寨逐渐强大的形势迫使宋朝统治者开始把矛头集中到宋江身上,而宋江也同样预感到梁山这些弟兄们的前途会异常艰险。


面对蜂拥而至的好汉们,宋江考虑最多的还是如何驾驭的问题。他没有科学的管理理念,没有系统的治军方策,但他凭借着对中国传统文化的理解,用最素朴的方式制定了一系列治军措施。他和身边的得力助手们多方筹划,从出身、功劳、资历和才能四个方面,排出了一百单八将的位次,而维系这个严格等级的还是一个字。不过,宋江的眼光早已超越了八百里的水洼,他在琢磨着如何为整个梁山的弟兄们找寻一条通向光明的大道。


在这一点上,我感觉到没有人会理解宋江,因为他迈出的下一步实在令当时所有的起义者大跌眼镜,以至后来一代又一代王朝,他都成为诟病的对象。其实,我觉得宋江好难,在发配江州之前,虽然有罪在身,但他仍然做着美梦,想着将来某一天刑满回乡,再做那个悠哉游哉的押司,顺着这条路步步攀爬,如若官运亨通,能博个封妻荫子的结局更好。他的出身制约了视野,骨子里小农意识让他做梦也不会想到会有朝一日坐北面南,受百官朝贺。宋江需要跳出狭隘的小圈子,但他又永远无法走出这个思维的怪圈。因此,他会耐心寻找,权衡一条与官府达成一致的阳关大道。找来找去,他顺着那个字,就找到了


在传统的思想中,忠是为人之道。孔子就曾讲:居处恭,执事敬,为人忠。在宋江那儿,忠孝仁义并存,关键却是。由此,梁山起义的宗旨和目的马上变转,不是为了推翻宋室王朝,而是清君侧,让赵氏江山永固。正是这一点,为宋江将来求得招安作了铺垫。


聚义厅改为忠义堂,梁山义军从此就告别了与宋王朝彻底决裂的可能,宋江也因此被后人钉在历史的耻辱柱上。轰轰烈烈的梁山起义注定要步步走向衰微,以至于最终灰飞烟灭,走向灭亡……


然而,引起我们深思的是,宋江的这种为让兄弟们穿上官服而做出的类似洗黑钱似的抉择,虽然屡遭反对,步履维艰,但最终还是能大行其道,其根源又来自哪儿呢?


(三)


神情忧郁的宋江步出忠义堂的大门,已是夜半时分。群星璀璨,凉意逼人。远处一片朦胧,偶尔有几处星星点点的渔火忽隐忽现。他感到精神极度疲惫,数月来的前途之争搅得他心神俱乱。那些侠肝义胆的梁山兄弟们脑海里面只有一个字,沉浸于大块吃肉、大碗喝酒的狂乱之中,谁又能去真正为梁山的前途命运着想?宋江感到浓重的暗夜越逼越近,压得他几乎窒息。面对苍穹,他长长叹了口气……


作为一个决策者,宋江的眼光看得更远。夜阑人静,他反复咀嚼以往历代起义者的命运和下场。秦末的陈胜、吴广,汉代的赤眉、黄巾,隋朝的窦建德、唐代的王仙芝和黄巢,起兵时轰轰烈烈、势如烹油,最后却烟消云散,身死家灭,无人能善始善终。每当想到这些,宋江都禁不住倒吸口凉气。


宋江非常清醒,自己像所有的起义者一样,所面对的是强大的国家军事集团,稍有疏忽,多年心血必然会毁于一旦。他要经过努力寻求一条万全之策,使这些跟自己出生入死的兄弟们免遭杀身之祸、灭门之灾。


转为忠义,是宋江在思想上的一大突围,尽管我们到现在对此也颇为怨怼。一提到招安,很多人对此嗤之以鼻、不屑一顾。其实,招安一事,在历代统治者看来只是件最为普通的事情而已,这是治国的一种方略。一旦军事将领反叛,动用国家军队又难以征讨,最好的办法就是招安或安抚;农民起义也不例外。


宋江的招安之路好难,为此他煞费苦心。两赢童贯,不肯追杀;三败高俅,放回惊世,这当然都是为招安作铺垫。尽管众家兄弟反对,他仍甘冒生命危险私下拜见宋徽宗,这也不能不看出他的诚意。


其实,写出这些话,我感到彻骨的寒心。对于宋江的招安之道,内心也充满了矛盾。与经济文化强盛的宋王朝对抗,梁山义军注定要灭亡,八百里水泊梁山里的父老乡亲的归宿究竟会在哪里?招安不行,不招安又不是,你说到底该怎么办?


说实在的,宋江领导的起义在中国历史上确实微不足道,只不过思想内容截然相反的两部书《荡寇志》和《水浒传》成就了他的英名。像以前所有的起义一样,宋江也没有提出一个明确的口号,当然也不会有起义的明确目的,这跟他最终走上招安之路不无联系。上梁山之前,宋江要扶国安民,上梁山后,是替天行道,招安完成,变成了忠心扶社稷,义气助家邦,这些口号显然比之前的农民起义略显实际。陈胜提出王侯将相宁有种乎,只是一种激愤之词;黄巾军的苍天已死,黄天当立;岁有甲子,天下大吉,颇为点神神道道;而隋末义军的无向辽东浪死歌更是发出内心的一种无奈。没有土地方面的要求,没有政治方面的争取,不会引起农民的太多兴趣。起初一呼百应最终可能会演变成冷冷清清;成不了燎原之势,哪一场农民起义不是以失败而结束?


宋江的招安之路荆棘丛生,那些曾与宋王朝统治集团有过血海深仇的弟兄们剑拔弩张,冷眼旁观,甚至以退出义军相挟,这时宋江只好再拿出忠义二字诱导规劝。同时,宋江还面临着宋王朝集团内部的抵制,以高俅、蔡京为首的掌权派害怕既得利益受损,拼死抵触,设置种种障碍,无奈的宋江只好殚精竭虑加以周旋。


漫漫招安路最终还是走到了尽头,宋江要带着梁山的众家兄弟们走出八百里水泊,走出穷乡僻壤,走向高高的庙堂。他也可以听到汴京的清脆悠扬的钟声了,他也可以像所有的朝廷官员那样穿上朝服坐上八抬大轿进进出出于朝廷了……看着这些与自己一起摸打滚爬终于有了功名的兄弟们,他热泪盈眶,自己的心血没有白费啊!远行的大船缓缓地驶离梁山大寨,宋江忽然悲从心来……


然而,宋江做梦也不会想到,招安之路走来走出,仍然是条死胡同。走出八百里水泊,却跳进熊熊燃烧的火海,一场更大的灾难又在向他和他的起义军袭来。宋江的生命突围,最终还是一场悲剧……

夜阑情思碎笔

夜阑情思碎笔


山东济宁/孙守名



    近年来,忽然转录我文章的地方多起来,有些是地方的小网站,有些是省级的大网站,当然全国级别的也数见不鲜,甚至步出海外,走向世界。非常感激朋友们喜爱我的文字,能给大家带来生活重压下的一丝轻松,苦闷彷徨中的些微希望和愉悦,总是令人高兴的事情。我不是一个吝啬的人,特别是对自己的文章,既不求惊天动地,也不求催人泪下。依我对生活的体验和感触,做一些力所能及的事,时时感到欣慰。


所以,每当闲来无事,琢磨后就写一些片断,不刻求多么完美无瑕,也并不想多么感人或具有多少启发意义。码放出来,稍为修整,就发在博客上。一来满足自己求快求速的虚荣心,二来能及时了解反馈情况,以便不断修正思路。多蒙朋友们不弃,看顾的到也不少。其实,文学这东西,只是生活的凝聚,离不开繁芜丛杂的生活。活在尘世,每个人都脱不了尘俗,那些生活就是文学的原动力。但要加工成文字,也并非易事,需要感情凝缩和发酵。文学需要文采,离开了语言的锤炼和文辞的华美,写出来的文章大多不会有太多人喜欢,这也正是古人所说的言之无文,行而不远的意思。


阅历不同,写出来的文章自然会迥异。有些朋友不约而同地问我相同的问题,为什么我的有些散文显得晦涩,甚而至于有些苦闷的因子在里面。我想,这大概也与自己的生活有关。经历了太多不愿经历的磨难,阅尽沧桑,自然笔下生涩,以致于有些消极的感情夹杂其中,读来让人窒息烦闷。我真诚地向所有热爱我文字的朋友表示歉意,如果说因读了某篇文章让你受了精神的压抑,那万万不是我的初衷。我是一个善良的人,所做的一切,都是想让世人得到幸福,可惜,由于才力不足或文字水平不高造成文章粗陋拙劣,只好向世人表达深深的罪责。


我并不在意别人转载文章,所以只在自己的博客中写下不让转录的字样,这是我的私心在作怪。一旦出了博客,转录的文章满天飞也不足为奇。有篇《一场醉人的心雨》转载到好多地方,大多并不署名的,自然也不觉得什么,一笑而过。有时转载过程中,有些朋友过于粗心,题目错的有,文章张冠李戴的也有,但我心里却没有责怪的意思,只是想说,以后再做的时候,注意一些就好,免得读者因了你的失误而读了舛误的文字,我的责任其实也在里面的。


文字能穿越大洋发到另外的国度,这是始料不及的。《故乡的槐树》发端,新西兰《先驱导报》从博客转走,后来《穿过岁月的王母阁》被《华联网》从新华网·副刊转走,接下来还有很多篇。能给世界上的华人带着些愉悦,令我兴奋了好些时候。喜欢写些散文,种类各异,小说写的很少,诗歌更是如此。散文中乡土散文和文化散文较多一些,发些人生感慨的其次,大多随着情绪而写就,悲喜甘苦,内心自知。小说中有一篇《战争让爱情走开》,一直被朋友推崇,在好多地方发表,有网络有纸媒。很是感激这位朋友,无以为报,只好以加倍的努力而写作,聊以答谢。小说中曾写过两位县长、一个名人,想象的成分居多,所以自己感到也不太满意。姚村系列共写了九篇,是听了两位同事的劝告,认为是个吉利的数字。那是起初的文学创作,幼稚些,不说她也罢。


我是关在象牙塔里的,出去的时间少,读书的时间也是少之又少,这是创作的大忌。生活忙乱无绪,被时间紧紧地钉在字架上,动弹不得。我在一篇文章中也曾提到,有一次去乡下,与一位乡长朋友饮宴谈天,他一直在说我与真实的生活离得太远,心里着实心惊,这其实也是一种无奈。生活单调了,写出的东西自然也会单薄。建国后有些闭门造车的大作家尚且变得笨拙,经典作品方面毫无建树,何况你我?


有个叫郭军平的朋友,前段时间写了篇文章,好像叫《有意思和没意思》,读后感触颇深。那中间提到我,说我写文章写得刻苦,把没意思的生活写得让它变得有了意思。我和郭兄素不相识,看了他的文章好生感动,知道他其实也是在催我奋进,促我奋发。不惑之年,两手空空,发秃齿危,在世几何,尚无可知,夜半醒来,望月兴叹,其悲可知!奋发也罢,奋进也罢,时不我待,自知还是有的。


我只是在努力去做一些有益于人的事情而已,对己常常自责,对人尚无所求。有时想停下来,把以前写的东西整理修改,然后出个集子,但这只是一个美好的愿望。一是文字尚不成熟,就像七八岁的小孩子走出来的路,在尘土飞扬中那些脚印歪歪斜斜,不成样子,想成书,那只是害人害己。二是时间有限,容不得我做太多的停留。想想自己,人生之路过半,或大半,能多做些精神上的善事就好,哪还有工夫来顾虑成名成家。三是自己的本性使然。生性懦弱,不习世俗,喧嚣与尘闹与我何干,让心居于深山绿林,与清风明月相伴,可也,其他的,顺了流水罢。


很想把积极旷达的人生态度传达给我的朋友,很想用美好的情愫感染着接触我文字的每一个人,所以,我的散文每每有个光明的尾巴。有些评论者对此不以为然,多次向我表示抗议。比如《六月,独自出门远行》这篇文章,有个编辑看了这样的结尾从明天开始,我要把所有书本合上,关掉门窗,从楼上下去,沿着一条幽僻的小路,独自一个,远行。看路边的风景,听自然的乐曲,和所有认识的与不认识的人说句话,献上我美好祝福。采撷一片树叶,做枚叶笛,吹出悠扬的曲子,和着轻快的脚步,去远方朝圣……”就下了评语,认为这段美得令人窒息的文字该换一换感情基调,与前面的忧伤、愁悲相称才好。其实,她哪里知道,这也是我内心里的一种死命的挣扎。


文学创作是件苦差事,它要把你的生活浓缩得精而又精,把你的情感升华了再升华。创作伊始,凝神细思,思接千载,天马行空,所经所历,滚滚而来,脑海中翻江倒海,稍后风平浪静,如明月悬空,此时,世俗尘念,荡然无存,心底一片纯明。继而下笔,汩汩滔滔,不可遏抑,情之所至,笔下生风,如风扫落叶,席卷大地,瞬间文成。疲倦随之而来,搁笔回视,自有一番得意。这样看来,写文章苦中尚有乐趣在。


有些话,还是说说好。在生活的忙碌中,总还有些有意思的事情可做,正如郭军平老兄所说。感谢那些关注我文字的朋友,其中不乏有长者,虽然在当今世上,堪称长者的并不太多。夜正长,路也正长,我不如不说的好吧……

履历人生

履历人生


山东济宁/孙守名


    几周前,国内某知名杂志要我开出一张履历来,以备作品刊印时配发。先是心内窃喜,继而踌躇满志,真正拿起笔来却无从下手。为自己开出一份履历,怎么会这么艰难呢?


    刚把自己的名字写在稿纸上,一阵难言的悲凉和凄楚便如电般掠过心头。本来有个乳名,很通俗、祥和的那种,现在已少有人叫起。只是回到阔别的故乡时,上了岁数的老人还时不时喊上几声,特别亲切暖心。岁月恶毒,逼走了一位又一位慈祥的、风霜洗礼过的老人,我那暖暖的乳名恐怕也会越来越少人叫起。现在的名字是上小学时至今还记忆犹新的老师起的,姓氏加上辈分再单加一个那时他认为最能让我显耀于世的中国字。他的良苦用心让令人感喟不已,只是想想,不惑之年,一事无成,两手空空,白白污了这三个顶天立地的汉字,真有点羞愧难当之意。


    按照行文惯历,下面该是写上性别。性别应该好写,可这个字却力抵万钧!“田”在上,“力”在下,一笔一画,只写得我浑身抖颤,心生寒意。几天前,与几位同事去乡镇办点事,顺道拜访了当地的父母官,这位在基层工作五年的敦厚的中年人听到我们同事几人随随便便的谈话,一再表示我们脱离农村实在太远。我呆立在那儿,一言不发,心内却翻江倒海。扪心自问,我真的远离了生我养我的父老乡亲了吗?在沉沉的睡梦中,曾一次次回到熟悉的田间地头,拿起磨得锃亮的镰刀,背着草筐,光着脚板,走在凉意沁骨的乡间小路,看莺飞草长,听早蝉嘶鸣,心内全是水沟里面活蹦乱跳的鱼儿。只不过,那是我遥远的童年生活。离家了,心里长满了萋萋的荒草,那些个苞米、稻谷、麦穗、山芋,还有哞哞叫着的老牛,早已成了岁月的影子。我该是大地的儿子,应稳稳当当、一步一个脚印地走在乡间的绿茵铺地的小路上,骨子里流淌的该是亿万万劳苦大众的血液。离开大地,心内将永远荒凉。


    该写籍贯了,提笔倒踌躇起来。生于斯长于斯,应当写得非常潇洒才是。可是,我是故乡的流浪儿,是被沉甸甸的乡情逼离了故土的,心内自然有种隔膜。故乡远离山水,没有山清水秀,可童年时每当夏季来临,到处便成了水的海洋,四通八达,虽不用乘舟,但也如鱼得水;不像现在,气候变迁,旱涝时常发生,让人心惊肉跳。梦寐中的那条古旧的胡同藏满了无穷的幻想,老屋,院落,斑驳的木门,酸甜的灵枣,还有打着唿哨的群鸽,而今已然不再。离家了,老屋成了悬念,儿时的玩伴看准那是一片福地,多方联手,硬硬让老屋一夜间轰然倒地。心内自然惆怅而又无奈,无法而又无力阻挠,只是在夜深人静时常常流着眼泪怀念。越是有了些年龄,记忆的碎片愈是牢牢地缠绕着心头,像疯长的青草一般。想起老屋,想起生我养我的地方,无言的痛苦常常会袭来。我是被逼离了故乡的游子,不知道籍贯那一栏应该如何填写。


    循规蹈矩地走过段段斑驳陆离的人生,蓦然回首,竟然发现无话可写。童年背着书包去上学,晨星充满诱惑,满是希望。鸡叫两遍,便穿戴整齐,顺着胡同叫醒三两位还在睡梦中的同伴,雄赳赳气昂昂地开进学校,扫地,抹桌,把上课前所有的准备工作做得严丝合缝,然后等老师第一个叫着我的名字表扬。到离家四十余里外的县城读中学,陌生、苦涩而又幸福。三年岁月如水,结识了许多人,却淡化了父母恩情。跌跌撞撞进了大学,读书成了人生的要义。风花雪月无缘,月朗星稀却时时相伴。读着一部部沉甸甸的书籍,精神慢慢已不和身高成正比。然后走上讲坛,开始讲些星星点点的知识,后来把人生、幸福和爱带进课堂;再后来,那些个凝化了无数心血的哲理也随着知识化为长着双翼的蝴蝶,翩翩起舞。


    这就是履历吗?不,这只是一段行程,甜蜜而又苦涩的一段又一段路途。有阳光明媚,有狂风暴雨,有天朗气清,有雨过天晴,跌倒,爬起,再跌倒,再爬起。在最痛苦时凭着坚强的毅力站直,在最孤独时忍受着失望和绝望的逼迫抬头,这也许就是最好的履历。


    然而,心中又存在着无数的不足。为人子,尽孝道了吗?为人友,讲信用了吗?为人夫,是否给人带来幸福?为人父,能否教子有方?立于天地间,人不能是只为自己,让周遭的人幸福才是最大的安慰。人生履历当如是写!


    一张履历,其实很难写。有人喜欢漫无边际地吹嘘。写履历时,从做芝麻小官开始,一点点开列去。官职越做越大,包袱越来越重。其间毁誉参半,有得到百姓爱戴的,有锒铛入狱的,有惊恐万状而死的,有荒乱中外逃的,你方唱罢我登场,其实只不过都是热闹喧嚣。待到放下这些沉重的包袱,恐怕也只是皮囊一具。看过无数张年轻人求职开出的简历,挺另类的一种。有做了再写的,也有写了还没做出的,其实,何必呢?实实在在的,朴实些,最好。


    用一张白纸写自己的履历,只写上姓名,后面的全部省略掉。至于将来变得怎样,人生的发展是否沉实厚重,那就全看你如何用心装点了。

人生若茶细细品(孙守名)

人生若茶细细品


山东济宁/孙守名


习惯上,人们往往把人生分为四个阶段:懵懂无知的童年、朝气蓬勃的青年、沉稳坚韧的壮年和暮色苍苍的老年。段段人生路,各有其特点。从地平线上第一缕晨光初显出发,沿着坎坷崎岖的路途艰难行进,最终走向残阳如血和蓦霭沉沉。这似乎显得有些悲壮,但我们每个人确实就是这样完成着一生的行程,最终消失在群山的背后。


其实,就人生而言,孔子站在滚滚东流的黄河水边曾感慨万千地说过:逝者如斯,不舍昼夜。这句话有些寒气逼人!时光流转,倏忽而逝,对短暂的一生来说,每一分每一秒都令人感到握住它的必要;否则,当所有的时日从身边悄悄遛走,满脸皱纹的我们定然哀叹不已。


孔子恪守着对日月的承诺,一步步走向他人生的巅峰。“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩……”七十以后呢,孔老夫子没有再往下说,因为他“寿终七十三”。你看,孔子把自己的人生过得多么充实,多么豪迈,多么令人感慨不已啊!我们中的哪一个位又能像他那样执着地迈着坚毅的步伐,去步量苍茫的人生呢?


人生若茶,耐心品味,定会气象万千。假如我们能在尘世生活八十年,那么大可以把这段黄金般的日子从中间一分为二。前段时光,我们会怀揣着童稚和信念,向一座巍峨屹立于远方的高山出发。沿途我们看取鲜花铺地,万紫千红,听到群鸟鸣唱,嘤嘤成韵。突如其来的骤雨和漫天的雷鸣激越着灵魂,越发使你感到宇宙的苍茫和责任的神圣。终于,在一个如期而来的午后,你登上了那座令你向往好久的高山。这时的你已经捡拾到了幸福、财富、爱情和青春,你高傲地把磨难、痛苦、挫折和泪水通通抛弃于山下。站着群峰之巅,你庄严地向世人诏告自己的誓言,你说,人是多么伟大的精灵;你说,你已经征服了世间的一切。然而,在山巅停留不久,你开始下山。陡峭的山路和坚锐的石子销蚀着你的激情,纷纷扬扬的大雪让你不寒而栗。走走停停,条条纹路爬上额头,霜雪渐渐染上两鬓,眼光开始昏花,这时,你突然对着空旷的山野说出一句让自己都大吃一惊的话,“我老了吗?”你爬下大山,又重新回到出发的起点。你多么想重新再走一遍这条布满鲜花和荆棘的征程,但时不我待,你带着无数的遗憾和浊泪,躺倒在暮霭沉沉的暗夜,大地又恢复了旷日的宁静。


漫漫人生路,还可是如是观。当晨鸡朝着曙光啼唱或者群星灿烂百凤唱晚之时,你匆匆来到人间。一个巨大的声响开始鸣起,那是人生计时器正在为你计量着美好时光。起初,你只是感受到无限的美好。春光袭人,桃红柳绿,小鸟啁啾,溪水浅浅,游鱼细石,看不足的胜景,你蹦蹦跳跳地穿梭于大自然之中。你对所有世间的东西充满了好奇,睁大眼睛,浏览着来自四面八方的景致。你好想,永远永远沉浸在这种心旷神怡之中。可是啊,我的朋友,你忽然就跌跌撞撞地进入人生的下一个阶段——求知。父母殷切的目光,师长的谆谆告诫,同辈的无声激励,你无法停下脚步,只能一往无前地奔向前方。朝露打湿了你的双手,晚霞染红了你的面庞,捧着一本知识的书卷,一直走到暮年。站在岁月的门槛,你感慨万分,人生啊,自己在懵懂和求知这两个阶段,什么时候才收获了累累硕果呢?


人生,其实就是四季。春天,我们开始蓄积着希望,打点着行装。把一颗颗粉红色的种子装入心田,背着鼓鼓的布囊,在一个春雨飘洒的早晨悄然出发。在未曾开垦的处女地上,你把一粒粒饱满的种子撒在脚下,然后匆匆而去。你不断感谢着阳光、空气和取之不尽、用之不竭的水源。疲倦了,劳累了,你坐在一块青石板上,擦拭着额头的汗水,看艳丽的阳光从高空如瀑般地流下,你瞬间感到夏季的来临。回头看,万木葱绿,大地盎然,你的辛勤换得了人间绿色。这是多么令人骄傲和自豪的事情啊!你满脸漾着喜悦,开始继续前行,这一次你感到从未有过的轻松。不过瑟瑟秋风渐起,满目一片金黄,收获的季节来到你身边。你停下脚步,捡拾沉甸甸的麦穗,一直把自己的大车装得满满当当。北风骤起,漫天飞雪,天地间一片苍茫。你躲进暗室,喝着浊酒,唱着悲怆的歌谣,想着盛年的种种温情,你知道,你老了。


人生,是一段段刻骨铭心的爱情。你哪里知道,来到这个世上,注定要有一个他(她)在遥远的溪流边翘然以待。随着年龄的增长和岁月的流逝,你忽然渴望得到理解,忽然感到有无数的话语向知心人倾诉。你四处张望,熙熙攘攘的人流中无人驻足向你微笑,你感觉到前所未有的孤独和难耐。你喜欢顶着北风冒着狂雪沉吟,你喜欢对着满山的枫叶流泪,你渴望在淅沥的雨中撑着雨伞独步,你愿意在静寂无人的地方看日升日落,你期盼遇着一位让你怦然心动的人儿。终于,你蓦然回首,看到在阑珊的灯火处,在清清的溪流边,一个人在默默地等你。你的心狂跳不已,忘记了世间的一切,飞奔而去……从此,人生就有了一道亮丽的风景,不再孤单,不再流泪,只有玫瑰色的梦幻……


人生啊,就是一杯酽茶,端好它,在寂然的夏夜,坐在疏朗的夜色中,拿一本古卷,边读边品,品茶,品书,品人生。听耳边万籁有声,看天际流星飘飞,你说,人生美好吗?我亲爱的朋友。


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生命的彼岸(孙守名)

生命的彼岸


山东济宁/孙守名


有位年轻人,自幼聪慧,博览群书,颇为自负。可命运多舛,先是屡试不中,三年下来,灰心丧气,断了念头;拿了父亲筹集的一笔钱,学商入海,几度沉浮,血本无亏;遍体鳞伤后,结识不久的女友远离而去;伤痛欲绝之时,偏偏又查出不治之症。到了这种节骨眼,年轻人整日以泪洗面。经过痛苦的深思,他做出人生中最为重要的决定。不顾含辛茹苦的父母再三苦劝,执意出门远行。


年轻人自知生命无多,希望不再。他告别让自己魂断心伤的故乡,沿着村头那条流水淙淙的小河而去。他背囊空空,一个生死未卜的人还需要多少人间俗物呢?他知道,村前的这条小河肯定与大江大河相连,而大江大河必然要与大海相通,海天相接处,天蓝蓝,海蓝蓝,也许那儿就是自己生命的彼岸。


他是在人间四月最后一天出发,出发时春天已然不再。北国的沙尘天气笼罩着乡村,笼罩着河流,也笼罩着他灰蒙蒙的心情。河堤上一个人影也没有,天地间一片静谧。他默默地走着,一棵树一棵树地数,不管桃李杏柳,不管粗细高低,当他数到一百后又重新开始。有时,他就痴想,自己生命的长度如若能和这些树的数目一样,永远没个尽头,那该多好啊!可随后他就苦笑着摇摇头,将思想转向那片遥远的大海。


他好想找个人倾诉,可天地间谁又是知音呢?高山流水的影子?这儿是没有的。他不信了青春,不信了追求,不信了希望,不信了爱情,不信了生活,那么,生命中还有什么呢?只有一个活着的躯壳吗?他暗暗地质问自己,似乎又有些不甘。来到尘世,匆匆一遭,未来得及留下任何印痕,就要瞬间消逝在河流的彼岸、群山的背后,多少有些可惜吧。留下什么痕迹呢?他想着,拾起一块石子,朝着清澈莹碧的河水投去。石子激起一片涟漪,水流的波痕便不断向四周展开,慢慢地,柔柔地,一圈,一圈,又一圈,扩散,扩散,以至渐渐消失。


又过了两个村庄,还是没有人沿河堤走来。朝村庄方向望去,那儿炊烟袅袅,春耕晚回,忙忙碌碌的身影已然不见。他感到有些饥肠辘辘;再朝前走一些时候吧,实在饿得不能坚持,就去村里找点吃的,他想着。在这亘古的尘世,又有谁不忙碌呢?朝起暮眠,中间一大段时间要做着各种各样的事务,甘心情愿去做的,无可奈何必做的,有用的,无用的,但你必须要做,做得精疲力竭,然后你才发现,这些殚精竭虑要做的事其实与你的生命相比,实在微不足道。可等想明白了,想得自己都感到轻松了,这时你也已是暮气沉沉。


年轻人走了一天的路,疲累得实在走不动,就找到一处靠河滩的人家。绿柳荫地处,一座小巧玲珑的房屋,旁边大概是厨房,四周全是绿意盎然的麦田。根本用不着敲门,这儿没有篱墙,也不是采菊人家。一位年长的老者坐在院中,吸着长长的烟管,银发飘散,仙风道骨的一类。年轻人说明来意,老者微微颔首,端出菜蔬相酬。看着这位老者,年轻人真想将自己无限的苦痛和伤悲和盘托出。话到嘴边,和着伤心的泪水和甘甜的饭食硬硬咽了回去。倾诉是幸福的,但将自己的苦痛让别人承担也许是残酷的。


在柴房内,年轻人睡了一个好觉,从出生到现在都没有的好觉。他梦见了满地繁花似锦,梦到群山溢绿,梦到碧水蓝天,梦到一群身着五彩的仙子飘然而下,梦到……当晨鸡初啼之时,他独自起来,站在简陋的院中呼吸着新鲜的空气。他没有向老者告别,悄无声息地走到了河的堤岸,然后心情舒畅地朝着希望和梦想进发。


晨风拂面,清爽得很。他要把握住一天中最美好的时刻,尽可能远地走一些路程。中午时分,阳光灿烂,树叶在风中摇曳飘动,河水波纹漾荡,和着无数阳光的银线,闪着不定的色彩。好美的景致,年轻人想着,又抬头朝远处观望。河沿边一只折翅的鸟儿悲鸣着,在浅浅的水中挣扎。这多像自己啊!年轻人快步如飞,一下子扑到水边,用双手捧出那只鸟儿,把他放在青青的草地上,轻轻地,轻轻地。


第十八天的时候,年轻人已经从小河走到江边。站在江岸,放眼望去,江面辽阔,千帆竞发,一派热闹非凡的景象。热闹是他们的,我什么也没有,年轻人心里说。生命,短暂的生命就要消失。这几天他开始感觉到疼痛正在袭击着身体,忘掉它!年轻人命令自己。活着真好,有阳光,有空气,有水,有春天,有希望……


他想起昨晚与一位年轻姑娘的谈话。她家境贫寒,身处乡村,一年四季在田间劳作,但她有永远做不完的梦。她读了好多好多书籍,那些书激起了她对生活的渴望和乐趣。她把梦从乡村做到城市,从陆地做到海洋,从家里的灶台做到皇宫的内厨。总之,她是一个有梦和追求梦的女孩,不像心已枯萎的自己。能有梦就有希望,有希望就能使生命充满阳光。


他想乘船,哪怕就坐一个路程。不,他断然否定了自己这个可耻的念头。在这个世上,不能再享受丝毫的安逸了,用苦难来磨砺伤痕累累的意志和心灵吧。也许,到消逝在尘世的那一天,自己会得到心神的安慰和灵魂的解脱。


三十天过去了,他走了山一程,水一程,走过朝霞满天,走过残阳如血,走过平坦和坎坷。病痛的折磨在加剧,年轻人开始与病魔展开激烈的搏斗,他要争取多一点的时间,走到海天相接之处。在那儿,有他的梦想、希望和爱。他不敢做过多的停留,不敢与别人长久的交谈。饿了,就随意走进一户人家。只要听到他的故事,人们无不感动万分,拿出最好吃的东西。临走,还要给他一些钱物或者送他一程,可都被他婉言谢绝。他体悟着生活的美好,人情的温暖,时常,他自己对自己说,不离开尘世真好。


有一天,他和一位断臂的小伙子做个长久的谈话,花费了生命中的四个多小时。尽管他感到这样荒费时日肯定对自己不利,但他并不认为这是奢侈。那个和自己同样命运的小伙子完全失去了生活的信心,坐着岸边发呆。要不碰巧路过,他肯定会一头扎进水里,从此与日光同尘。年轻人费了好大的口舌终于说服了他,小伙子答应不再放弃生命,然后顺着柳堤消失在暮霭沉沉之中。年轻人感到心中有无数小鱼在跃动,又兴致勃勃地朝前走去。


年轻人被一群闻讯赶来的记者包围,这是他始料不及的。他的徒步行走寻找生命之源的事迹一传十,十传百,百传千万,很快大江南北,长城内外,海外海内尽人皆知。无孔不入的记者从四面八方铺天盖地而来,将年轻人的壮举通过各种媒介传到天南地北。世界多家知名医院宣称将联手拯救这位意志刚强的年轻人,美国《华尔街报》在头版头条报导了年轻人征服生命的感人历程,有人说总统也有意接见与病魔抗争的这位世界第一人。


生命,属于人只有一次,走完生命的征程,完成夙愿,看到碧海蓝天是唯一的希望,年轻人如是说。他避开所有的光环,远离尘世的喧嚣,沿着江边缓慢地走着。此时的他,要忍受着巨痛的折磨。可他的精神发生了天翻地覆的变化,他不再伤心,不再沮丧,瘦削的他目光变得坚毅起来。他热爱阳光,热爱生活,热爱所有的美好。生命真好,他从心底不断地重复着这样一句话。


三个月的时间,他终于快走到蓝天相接之处。远方,蓝天白云,碧海辽阔,风平浪静,鸥鹭翔集,舸舰飞动……真好啊!年轻人看着人间的胜景,心中充满无限的感动。泪水划过面庞,滴落在大地上。“生命万岁!”年轻人突然喊出一声,这声音传过江边,传过大海,传到大海的彼岸。


一个踉跄,年轻人立足不稳,仰面倒在碧草丛中。一群洁白的鸽儿被惊起,展开双翼,掠过枝叶婆娑的菩提树,向着蓝天的方向飞去……


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